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通假字
通假字是我国古书的用字现象之一。“通假”是指通用、借代即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因书写者没有使用本字而临时借用了音同或音近的字来替代。 手裁举则又超乎而跃 “裁”通“才”意为“刚刚”。 国中有大鸟止王之庭三年不蜚又不鸣 “蜚”通“飞”表示“飞翔、飞离、飞走” 张良出要项伯 “要”通“邀”意为“邀请” 距关毋内诸侯秦地可尽王也 “内”通“纳”意为“拒绝” 于是赵王乃斋戒五日使臣奉璧拜送书于庭 “庭”通“廷”意为“朝廷”
古今字
异体字了解
在古代汉语中有一些字它们同音同义只是形体有所不同称之为异体字。汉字简化后几个同音同义的繁体字有的被一个简化字代替有的选用其中一个字为规范字其他的则为异体。有些字意义与用法有相同之处也有不同之处这样的字不能视为异体字。有些繁体字简化后被另一个笔画少的传承字代替但它们在古代汉语里是不同的两个字所以它们不是异体字。
词汇
古汉语中的单音词与双音词掌握
词的本义与引申义的特点和主要差异掌握 文过饰非 “文”的本义是“线条交错的图形、花纹”用作动词为“刺花纹”引申为“华美、有文采”与“质”相对又引申为“礼乐制度”“文字”“文章”“文辞”“文饰”“掩饰”等。“文过饰非”是指用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误其中“文”是指掩饰。 穷 欲穷千里目更上一层楼。穷尽完孔子穷于陈蔡之间七日不尝食。穷被困 孔子在陈国和蔡国之间的地方受困七天没吃上饭菜 穷则独善其身达则兼济天下。穷不得志儒有博学而不穷笃行而不止。穷止息 得 吾得兄事之 应该 未得与项羽相见。 能够 所识穷乏者得我欤。 “得”通“德”恩惠此处是感激的意思动词。 贼二人得我我幸皆杀之矣。 遇到 意气扬扬甚自得也。 得意 “八音”中的“革”是一种乐器用的是“革”的引申义 “文”的本义是“线条交错的图形、花纹” 亡羊补牢 是指羊因为羊圈的空缺被狼叼走了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。
词的古义与今义的特点和主要差异掌握
与现代汉语用法相同
与现代汉语用法不同 牺牲玉帛弗敢加也 古义是祭祀或祭拜用的牲畜今义是为坚持信仰而死。 穷不失义达不离道 古义是不得志今义是贫困。 先帝不以臣卑鄙猥自枉屈 古义是见识短浅、身份低微今义是品质低劣、下流。 沛公奉卮酒为寿约为婚姻结为夫妻) “婚姻”的今义是指①嫁娶的事②男人和女人结为夫妻或已结婚的状态。但在古义中“婚姻”作“约为男女亲家”之义。 短兵相接 “兵”现代汉语一般指士兵指的是人上古时期一般是指武器。成语“短兵相接”的“兵”就保留了古义。 “革”的本义是“去了毛的兽皮” 李白诗句“挥手谢公卿” 辞别 秦王恐其破璧乃辞谢 婉言道歉 走马观花 跑 弃甲曳兵而走 跑 必使仰足以事父母俯足以畜妻子 在古代是两个单音词即“妻”与“子” 燕军扰乱奔走 在古代是“溃散逃命”的意思 实欲连兵南面而王齐 在该句中指“墨和莒的守军”与现代汉语中的方位意义不同。 武父子亡功德,皆为陛下所成就 栽培提拔 入而徐趋至而自谢 请罪 墨子蔽于用而不知文 礼乐制度 言之无文行而不远 文采 同心之言其臭如兰 香气 “臭”在古代表示“气味”中性词在现代表示“难闻的气味”贬义词。 齐师伐我公将战 军队 烈士暮年壮心不已 在古代指“英雄”在现代指“在革命斗争中壮烈牺牲的人员”。 因为长句歌以赠之 “因为”是短语其中“因”表示“因此”“为”表示“写作”在现代汉语中“因为”是关联词。
实词活用
古汉语中名词活用的基本情况
故人不独亲其亲不独子其子 “亲”和“子”是名词的意动用法意为“把……当作自己的父母”“把……当作自己的子女”。 先生之恩生死而肉骨也 名词的使动用法意为“使……长肉”。 渔人甚异之 意动用法形容词作动词表示“以……为异、对……感到惊异、认为……是奇异的”。 假舟楫者非能水也而绝江河 名词活用为动词意为“游泳”。
