霸州住房和城乡建设厅网站,网站开发环境的配置,欧派全屋定制多少钱一平米,汕头网络营销公司嘎达梅林做为一个民族英雄#xff0c;已经是个永久的传奇。很多文学作品、电影、电视#xff0c;还有音乐都表现过这个人物#xff0c;使他的影响力已经超出了蒙古民族的范畴#xff0c;成为整个中华民族的英雄人物长廊中的一个典型。正因为如此也给后来的写作者制造了难题… 嘎达梅林做为一个民族英雄已经是个永久的传奇。很多文学作品、电影、电视还有音乐都表现过这个人物使他的影响力已经超出了蒙古民族的范畴成为整个中华民族的英雄人物长廊中的一个典型。正因为如此也给后来的写作者制造了难题如果超越不了前者不如不写。郭雪波这部小说分上下部近70万字非常厚重。以我个人的阅读经验来考察郭雪波的这部小说更接近历史的真实的嘎达梅林。为什么呢首先它的资料丰富可信。作者在后记中写道为了写这个人物准备工作就花去他40年的光阴。作者走访了当事人和有关专家获得许多第一手的资料这无疑是建构一部历史人物小说的必要条件因为作者肯定不会仅仅是为了塑造一个文学形象而是试图让这个英雄人物从众多的传说和虚构中还原真实。其次嘎达梅林这个人物形象比以往更加丰满更加立体以往的文学作品可能过多地集中在嘎达梅林身上或者说过多地夸大他作为英雄的个人的作用甚至将其神话而忽略了他周围的人对他的影响和帮衬。比如老章京哈尔这个德高望重、一身正气老人一直以自己的在蒙古贵族中的影响力或明面或暗中支持和帮助嘎达梅林甚至最后为了掩护嘎达梅林而献出了自己的生命。还有以萨满教的智慧影响嘎达梅林的铁喜老勃等等。 嘎达梅林的妻子牡丹一直是个有争议的人物。后人对她嫁给围剿嘎达梅林的东北军营长胡宝山表示非常的不解。甚至咒骂她是“婊子”。小说却给了牡丹一个让人同情和感动的归宿。起义失败后被胡宝山抓住的牡丹向他提出了3个条件第一找到丈夫的尸首入土安葬第二取仇人韩舍旺、李守信的首级为丈夫祭奠第三脱离东北军与她一起举起义旗。由这3个条件我们便可感到牡丹作为一个女人的勇敢、天真和责任。当一个女人失去了丈夫失去了起义的兄弟便只能将自己的身体作为最后的武器。可想而知3个条件最终她只实现了一个她成了忍辱负重的牺牲品。我们当然不能过高地评价牡丹她虽然是英雄的妻子但是她也是柔弱的女人他至少用自己的牺牲保全了丈夫的最后的尊严作为一个封建时代的女性能做到这一点就值得我们谅解和纪念。所以小说在这一点上我是非常赞赏的这也是对嘎达梅林这个英雄形象的一个重要的补充。因为我一直认为没有牡丹的嘎达梅林是不完整的有了饱受争议的牡丹嘎达梅林的形象才会更加饱满、真实永远无法说尽。 小说特别强调了嘎达梅林平民英雄的形象。我们知道蒙古族历史上的英雄多为贵族或者是部落首领比如成吉思汗、忽必列、还有我们熟悉的东归英雄渥巴希汗以及另一位不大为人所知的起义英雄陶克陶等等。陶克陶是没落贵族需要说明一下的是直到现在的国内的电台长篇评书节目中单田芳讲的《乱世枭雄》依然将他作为“蒙匪”来贬损实在让人不解。嘎达梅林作为一个平民他的官职相当于县武装部长。他的起义和造反绝对代表普通蒙古劳动者的利益首先他没有取代王爷或者将来当皇帝的企图其次他也不是为了获取个人的财富荣华。书中写了他在起义前便将自己的所有家产分给了亲戚和朋友还有佣人。但是就是这样一个草根英雄他以朴素的民族主义和对土地和民族利益的本能的爱惜和保护赢得了蒙古人民的支持、拥护和崇敬。我们知道土地具有重要的象征和情感意义它是祖先传下来的宝库是民族的发源地具有神圣的特点它也一个民族群体生存的根据是一个民族未来。而外族无论以任何理由对其土地的掠夺和蚕食必然导致反抗。一百多年来内蒙古草原的大面积的沙化和荒漠化就是这种“生态灭绝”见约翰·博德利的《发展的受害者》导致的恶果。当然嘎达梅林不可能想得这么远这么清晰也不可能像许多英雄一样能够决定历史和创造历史——阻止草原沙漠化的进程但是他至少警醒了我们让我们记住一个民族英雄并通过他让我们理解了一个民族对土地和对生存权力的起码的要求和愿望。 小说在歌颂他保卫家乡保卫草原的义举的同时也写了他很多的局限性比如治军不严。由于起义队伍构成复杂有牧民也有土匪手下的兵卒经常骚扰百姓。还有他过于信任外人以至在一场关键性的战役中被对手舍旺设局使用了哑弹。而他率领的起义大军是“南下”还是“北上”的战略选择最终导致了起义队伍的分裂。嘎达梅林本来可以选择“北上”就像另一位起义英雄陶克陶一样一旦失败就越过中蒙边境投奔外蒙古的革命党或许还可以当上将军。但是他为了达尔罕旗三十万牧民的利益也为了表达反抗军阀的决心他毅然选择了“南下”杀回达尔罕旗老家与东北军周旋明知是寡不敌众明知死路一条但他义无返顾。这就是所有铁血英雄的最悲壮的选择和归宿这也是为什么嘎达梅林对后世的影响以及在蒙古人心中的地位远远高于陶克陶的地方。 写到这里我不禁想起歌德在莎士比亚纪念日上的那段著名的讲话《说不尽的莎士比亚》——“虽然我还没有开过头可是我现在却要结束了。”这既是我对自己这篇短文感受也是我对嘎达梅林这个英雄人物的感受嘎达梅林也是说不尽的就如同那首被我们高唱了近百年可是永远也唱不完的民歌《嘎达梅林》。从这个意义上说长篇小说《青旗 • 嘎达梅林》只是为我们提供了一个有关嘎达梅林的史诗性的文本它是民歌《嘎达梅林》的延续也是所有关于嘎达梅林文学和艺术汇成的交响曲的展开部。嘎达梅林是说不尽的但是郭雪波的“嘎达梅林”无疑是其中最有力量的声音。 已发《中华读书报》2012年11月7日
